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大师解惑:佛堂与书房可以在一起吗

本文摘要:而且不可以放到腰部以下的地方…佛堂上的注意事项有那些?佛堂因用于香烛,室内不应维持光线暗淡空气流动…般来说,若空间配备上许可,佛像可以朝向大门…般佛教文物流通处之后可以备办上述物品…佛堂与书房都拒绝安静,所以在住房不优渥的情况下,通时不俗的自由选择,但要考虑到家人的感觉与习惯,取得反对才是最重要的…大师解惑:佛堂与书房可以在一起吗佛堂是佛所寄居的堂殿,也是指奉祀佛像的堂殿﹑堂屋。佛堂与书房在一起当然是可以的,据我所知,只要佛堂不是放置在夫妻房里就可以。

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而且不可以放到腰部以下的地方…佛堂上的注意事项有那些?佛堂因用于香烛,室内不应维持光线暗淡空气流动…般来说,若空间配备上许可,佛像可以朝向大门…般佛教文物流通处之后可以备办上述物品…佛堂与书房都拒绝安静,所以在住房不优渥的情况下,通时不俗的自由选择,但要考虑到家人的感觉与习惯,取得反对才是最重要的…大师解惑:佛堂与书房可以在一起吗佛堂是佛所寄居的堂殿,也是指奉祀佛像的堂殿﹑堂屋。佛堂与书房在一起当然是可以的,据我所知,只要佛堂不是放置在夫妻房里就可以。但是无论是书籍还是佛像照片都无法放到其它类书的下面,有书橱的话应当是分开一列入好。可以两边,但无法屈尊。

而且不可以放到腰部以下的地方。佛堂与书房都拒绝安静,所以在住房不优渥的情况下,二合一时不俗的自由选择,但要考虑到家人的感觉与习惯,取得反对才是最重要的。

另外,佛堂的香炉里敲小米和大米都行。我们在看电视新闻时,常会看到各国进议会时的片段。在这些会议中,谁跪哪方位都有所讲究,不容有拢。在佛坛上,也是同一道理,佛像的摆放各有其位,无法让佛与菩萨等如同去风行歌星演唱会般自己去找地方跪。

如果胡乱地把一大堆佛像填在一个佛桌上,反而不会长成罪业。下面,郑博士尤其编辑一篇关于佛堂设置的文章,期望朋友们明白其中奥妙。一、设置佛堂的环境自由选择不应留意些什么?要看风水方位吗?不应掌控的原则为何?成立佛堂时,宜自由选择干净甜美、空气流动、光线充裕、安静不吵杂的地方为原则。

不必尤其自由选择吉日吉时,也不用看地理方位,只要心存诚敬,之后『日日是好日,时时是好时』。一般来说,若空间配备上许可,佛像可以朝向大门。如果是与家人或同事、同学等共计寄居一处时,应先同意大家表示同意再行设置佛堂;若是他人不表示同意,可以珍藏便利的佛像替换于课诵时出马,课诵后在珍藏,不应只得成立佛堂,以免引发他人后遗症。

若住宅空间受限,佛堂无法分开沦为一间时,如何设置国宅的佛堂?以现代住宅高楼化,在室内空间受限的情形下,若没分开的空间可可供当作佛堂的用于,可与客厅规划在一起,以较高处的空间或柜子来做到佛堂的摆放,非常简单的佛像相结合香炉或卧香,在配上鲜花即贞庄严肃穆。成立佛堂应当打算那些东西?到那里可以打算这些东西?可以佛堂的大小来打算佛堂中的物品,还包括佛菩萨像、法物、拜为椅〈垫〉、经书、花器、香炉或卧香、烛台、无尽灯、净水杯、可供果盘等,物品可增可减,只要平面、肃穆才可。

此外,供桌前方也可以城外上桌城外,改置悬挂肃穆布;可供桌旁均可悬挂幢幡。一般佛教文物流通处之后可以备办上述物品。根据佛陀的修持,佛堂应当在一个无阻碍,无安全性疑虑的地方。

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譬如一个地区常有搏斗再次发生,或是屋主是个不会阻碍你清修,随时有可能赶你回头的人,那么该地就不是设置佛堂的好地方。设置好佛堂之后,之后要保持清洁,这是很最重要的,就像维持自身的干净舒适度一样。

一个整齐清洁的佛堂是很有启发性的,尤其是非常的阶段,这时内在的觉受将比外在的摆放远比最重要,但对于一般的初学大众而言,佛堂这些基本的工作仍是十分最重要的。对联可参照下列文句:〈一〉横批:万德肃穆右:行持要向岁寒习左:学识需从尘事精〈二〉横批:智能如海右:莲花座下礼能仁左:贝叶行间建福慧〈三〉横批:佛光普照右:净土莲花已待君左:家庭亲属均归佛二、一般佛堂上所布施的佛像有那些?有人说道西方发愿佛和地藏菩萨无法放到家中布施,因为那是发愿亡者的,是这样的吗?一般佛堂上所布施的佛像有那些?自由选择挂轴、而立塑像或立像的原则是什么?奉祀的佛像或菩萨像,可以与自己本身修行适当的居多。

佛像奉祀于中央,并与佛堂或佛桌的大小因应。佛在心中,只要愿,佛菩萨像都可奉祀在家中。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛〈释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛〉、西方三圣〈阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨〉、华严三圣〈释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨〉、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来取决于〈以不覆以到天花板为原则〉,奉祀佛菩萨圣像宜非常简单肃穆,不论是立像、坐像、卧像均可,可依各人的爱好相契来自由选择。

切忌纷然杂供,失礼肃穆。一个佛龛应当多低多长并没尤其的规定,这要求在你地方的大小。

一般来说,佛龛应当巩固,肃穆,而且愈多低愈多。若是以更加准确的角度来看的话,佛龛必需是一层,或三层,或五层(单数层)。三层的佛龛象征物行者将自己的身、口、意布施给诸佛菩萨,而经由对自身执著的布施,行者之后能了悟到诸佛菩萨的身口意,超过与诸佛同等的无我。

五层的佛龛则象征物五方佛或五智,籍此大大警告我们的觉性。一层的佛龛则象征物到底果位只有一个,也就是圆觉自性。这唯一的一层,及一组八可供也涵括了三层及五层佛龛的意义。就一个五层的佛龛而言,最低的一层不应奉祀代表诸佛菩萨、上师的塑像,或唐卡以及经典,而依下第二、三、四层则各排一组布施,作为对三显然的布施,分别为:1、外供/布施诸位上师----引领我们证悟的根源2、内可供/布施本尊----一切法门的总持3、密供/布施菩萨护法----到底布施以上这些都是在较高浅的法教中才做到的布施。

在第五层则敲一些水果食物、饮料等供品。这样能强化我们的布施之心,积存证悟所需的功德,并净除我们的习气与三毒。任何佛菩萨的塑像、图片或画像都不应尽可能干净排序,维持整洁。

如果桌上佛像多样且杂乱无章,一眼之后可明了你是怎样一个人。当然,你一定不想这样,因为别人、特别是在一个门外人看见,之后不会产生怕印象。

或许他们不会讽刺说道:“喔!原本也不过就是那么回事嘛!”因此把佛像或法照片依序干净排序非常最重要,让每一个人看见都能充满著法善,带给启思,进而产生更大决意,磨练修行佛法。佛堂上可以放置道教的神明吗?佛堂设置后,祖先牌位不应摆放何处?正信的佛教徒在成立佛堂时,不应以奉祀佛菩萨像为原则,佛堂不应不作乩问卜之用。佛像的左边或右边均可奉祀祖先牌位,可另另设一小桌,均可一起摆放在佛桌上。

佛堂一定要有动土、洒净或开光的仪式吗?动土、洒净、安座的仪式是个人对宗教信仰的了解与体验,视个人市场需求而以定。成立了佛堂之后就要永久奉祀吗?若是居家环境是持久的,只要盼,自可以长内奉祀。若是居家环境转变,或是遇上人事变迁,否之后设置佛堂奉祀,则以不自恼为考量原则。

三、佛堂的奉祀佛堂每天都要命茶、供果及上香吗?设置佛堂后,可随各人修行不作早晚课诵,或早晚上香〈早上可上供水〉,日日自娱,持之以恒。供花供果不一定要天天替换,凡遇上佛菩萨的纪念日或星期一初一、十五再可供花果才可。

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佛堂上应点油灯、蜡烛吗?一般点灯或点佛前灯的原则为何?油灯、蜡烛的熄灭需依环境及个人习惯来定,一般来说,不是每个居家环境都合适点灯,在安全性无虞的前题下点灯才可。初一、十五要再上菜吗?若放供菜,以几项、几碗为宜?凡遇佛菩萨纪念日或初一、十五时可打算鲜花、水果布施。

若要放供菜,可以六样,初碗,特一碗饭为宜。佛堂上的佛像以及香炉等器物不应如何洗手、确保?佛堂、供桌、香炉、烛台,不应常常洗手肃穆为要。

清扫时,应用于专用的布、水桶等,不能与其它处分享清理用具。家中有人往生时,佛堂应当要遮盖起来吗?因人往生时尤须诸佛发愿,佛像须遮挡。

因事探亲或多日不在家,佛堂无人照料时,不应如何处置?若是因事出外多日,家中佛堂无人可以照料,行前须要将佛堂整理整洁,并留意用火、用电的安全性,待事毕回家后,再处置才可。四、佛堂如何改版原有佛堂改版时,原有佛堂以及原本设置的佛像、器物不应如何处置?原有佛堂改版时,若是原本的器物可以用于,最差之后在新的佛堂用于,非只好,则可以自燃处置的器物都要用整洁的炉焚烧处理为要。搬去时,佛堂的迁往不应留意那些事项?若是佛堂必须迁往,行前可以再行上香告诉佛祖,亦可以自行念经或念佛。

迁往时要留意佛像及器物的纸盒,防止因移开导致的损坏。佛堂上的注意事项有那些?佛堂因用于香烛,室内不应维持光线暗淡、空气流动。出外前,不应将油灯、香烛之火点燃。

佛堂是自性肃穆之处,当作礼拜、课诵、禅修、钻研经书等修行所用,不应于中嬉闹谈笑、宴客饮食等,以免失礼对佛菩萨的恭谨。设置佛堂对居家生活会有什么影响?设置家庭佛堂不但便利自课修行,家中有佛堂,于是以如同佛菩萨经常随我们左右,给与我们特被与依怙,能带来全家人静心安稳的力量,并当作家庭的精神中心,亲友到访时,亦可以主动发愿,而有弘法与度众的教化功能。


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